Fuente :DPA
Washington.- Google inaugura tantos productos, muchos de ellos gratuitos, que es fácil pasar por alto alguno que sea algo especial. Así ocurre con Google Voice. Gracias a sus recursos y a su potencial competitivo, este relativamente nuevo servicio de Google amenaza con provocar un terremoto en la industria de la telefonía.
Google Voice - un servicio semejante a un número telefónico que usted puede usar desde su teléfono móvil, su smartphone o desde Gmail - está ganando cada vez más popularidad. Una vez instalado, Voice pone a disposición recursos que no están disponibles con otros servicios telefónicos o solo lo están bajo pago.
No obstante, hay algunas pocas malas noticias, al menos para algunos. Por ahora, Google Voice sólo está disponible en Estados Unidos. Sin embargo, se afirma en Internet que muchos usuarios internacionales han logrado conectarse a Google Voice a través de servicios de redes virtuales privadas y lo usan como si estuvieran en Estados Unidos. En todo caso, una vez que se logra un número de Google Voice, se puede usar libremente el servicio. Y Google ha anunciado la intención de ofrecerlo. Sólo no se sabe cuándo.
Pero, sea que usted obtenga Google Voice ahora mismo o en un futuro próximo, es muy probable que le haga repensar su instalación telefónica actual - o, al menos, va a proporcionarle atractivas opciones gratuitas para mejorar la forma en que usa su teléfono móvil, su smartphone, su teléfono de Internet o su teléfono fijo. En fin, ¿qué ofrece Google Voice?
TELFONOS AGREGADOS
A quienes tienen que lidiar con muchas líneas telefónicas y no quieren perderse ninguna llamada les gustará Google Voice. Una vez en poder de un número telefónico de Google Voice, que es gratuito, puede usted instalarlo de modo que toda llamada que reciba en su línea Google Voice suene automáticamente en todos los demás teléfonos. De este modo, Google Voice funciona como si fuera un servicio de reenvío de llamadas. Sea que usted se encuentre de viaje o esté en la oficina o en casa, recibirá la llamada en todo teléfono que tenga a mano.
CORREO DE VOZ
Google Voice lleva el correo de voz a un nuevo nivel, gracias a numerosos recursos que serán bienvenidos para quienes gastan tanto tiempo en llamadas perdidas como en hablar con quien llama. Una de esas herramientas permite personalizar saludos de voz para determinadas personas o tipos de comunicantes. Así, por ejemplo, puede usted poner un saludo muy formal para socios de negocios o para desconocidos, mientras que para amigos y familiares puede poner un mensaje de voz más amable, incluyendo música y efectos sonoros.
Más útil aún es la capacidad de Google Voice de transcribir mensajes de voz en texto. De esta manera, en su smartphone, mientras se encuentra en una reunión, podría usted recibir por email la transcripción por escrito de un mensaje de voz. Puede tener asimismo un registro instantáneo de todos los mensajes de voz recibidos, gracias a la integración de Google Voice con Gmail, y enviar asimismo un mensaje de voz por email. El recurso de transcripción de Google Voice le permitirá descartar para siempre la escucha de mensajes de voz de la forma acostumbrada, y trabaja sorprendentemente bien.
Para quienes odian la naturaleza perentoria de tener que llevar siempre consigo un teléfono móvil o un smartphone, será bienvenido el recurso de protección de Google. Con esto, puede usted ver quién lo está llamando y determinar si responder al teléfono o enviar a esa persona directamente al correo de voz. Y para ello apenas basta tocar una tecla.
Con Voice es más fácil aún bloquear las llamadas molestas. Simplemente seleccione en Gmail el registro de llamadas y bloquéelo.
COMO USARLO
Una vez que tenga su número de Google Voice, hay muchas formas de usarlo. Está disponible como una aplicación basada en Internet, en primer lugar, a través de una cuenta Gmail o iGoogle, compitiendo con Skype, que hasta ahora ha acaparado el mercado de telefonía por Internet. La interfaz de Gmail es simple y clara, con un teclado numérico similar al de un teléfono normal y el registro constante de toda llamada.
No obstante, Skype supera todavía a Google Voice en algunos aspectos. En especial, en Google Voice no hay un recurso de videoconferencias, mientras en Skype las llamadas de vídeo cara a cara son fáciles y divertidas. El recurso de conferencias de Google Voice es asimismo menos fácil de usar que el de Skype. En Google Voice se puede crear llamada de conferencia añadiendo comunicantes adicionales a medida que entran las llamadas.
Sin embargo, el mejor recurso de Google Voice es que se puede usar desde la mayoría de los smartphones, eliminando la necesidad de estar junto a la computadora para hacer o recibir llamadas y reduciendo drásticamente la cuenta del teléfono. Usuarios de BlackBerry, Android y Nokia pueden dirigir el navegador de su teléfono a m.google.com/search para instalar en su teléfono la versión correspondiente de Google Voice. Los usuarios de iPhone tienen que descargarlo desde iTunes.
Pero, una vez instalado en su smartphone, todos los atractivos de Google Voice estarán al alcance de su mano, no importa dónde se encuentre. Una vez que se popularice, no hay duda de que Google Voice se convertirá en el "app" imprescindible para la mayoría.
viernes, 8 de octubre de 2010
jueves, 7 de octubre de 2010
El alcalde de Níjar achaca a un "acto vándalico" la muerte de la menor en un parque y asume la responsabilidad civil
Antonio Jesús Rodríguez, alcalde de Níjar
TELEPRENSA.- El alcalde de Níjar, Antonio Jesús Rodríguez, ha calificado de ‘acto vandálico’ ‘tremendo’ y ‘premeditado’ el accidente que ha causado la muerte de la niña Angélica, se seis años e hija única de una familia rumana afincada en el municipio, a la que este miércoles le cayó encima un aparato de gimnasia de 60 kilogramos de un parque biosaludable, al que previamente le habían retirado cinco tornillos de sujeción para volver a colocarlo para ‘dar la sensación de que estaba bien’.
Además, el regidor ha reconocido que al ser los parques públicos responsabilidad del Ayuntamiento, éste tendrá que hacer frente a las ‘responsabilidades civiles que determinarán los juristas’, que están suficientemente cubiertas, según ha asegurado Rodríguez, aunque asegura que ahora toca estar con la familia pues ‘lo peor que le puede ocurrir a un alcalde es que suceda algo así en su municipio’.
Rodríguez ha defendido así mismo que este hecho es más ‘una cuestión de conciencia, de degeneración, si alguien lo ha hecho por una gracia, a ver qué pasa haciendo esto, es que se está degenerando la especie’.
El primer edil ha explicado que la niña se encontraba jugando en el parque a las cinco de la tarde del miércoles, cuando al acercarse al aparato, éste cayó sobre ella porque ‘estaba totalmente suelto’.
La niña fue trasladada al Hospital de Torrecárdenas en helicóptero, donde fue intervenida por una inflamación cerebral y otros daños en órganos internos. Tras salir del quirófano, sufrió varias paradas cardio respiratorias, falleciendo a las siete de la mañana del jueves.
Mientras, la Guardia Civil, la Policía Judicial y la Policía Local llegaron hasta el lugar para investigar lo ocurrido: Alguien había retirado los cinco tornillos que sujetaban el aparato, e incluso había quitado el embellecedor. Un acto ‘premeditado’ pues para ello fue preciso contar con las herramientas adecuadas.
Las familias de la zona contaron que la máquina llevaba dos o tres días tumbada en el suelo, pero un desconocido la había puesto en pie el aparato, de 60 kilos y acero, ‘dándole una apariencia de normalidad, sabiendo el riesgo que entrañaba’.
De momento, no hay sospechosos, y las fuerzas y cuerpos de seguridad –según indica el alcalde- preguntan ahora a los vecinos de la zona sobre los últimos movimientos que pudieron ver en el parque. ‘La Guardia Civil dice que es un acto vandálico, no hay otra explicación’ cuando son cinco tornillos los que son quitados de esta forma.
Así, la familia de Angélica ha recibido el apoyo de toda la comunidad nijareña y espera ahora a que concluya la autopsia de la menor, cuyo cuerpo será trasladado al tanatorio de Níjar, para ser velado por sus familiares y allegados.
El bolígrafo inteligente que graba y escribe ya es una realidad
Madrid. (EFE).- Un bolígrafo inteligente que graba la voz y es capaz de descargar en un ordenador lo que se escribe y escuchar la parte de la grabación que se desee, ha sido presentado hoy en Madrid con el objetivo de ahorrar tiempo a estudiantes y empresas.
El bolígrafo utiliza un papel especial y situando su punta sobre la parte del escrito que se desea escuchar del papel o del ordenador, es capaz de reproducir la voz.
La compañía americana Livescribe presentó hoy sus productos que tienen la novedad sobre los bolígrafos que trasladan al ordenador los escritos, que también recupera el sonido y su sistema de búsqueda localiza las palabras que se desean escuchar.
El audio grabado puede ser escuchado desde el bolígrafo inteligente o en el ordenador, subir a Internet la voz en formato MP3 o crear un llamado pentcast que incluye el texto escrito y el sonido grabado vinculados.
El bolígrafo utiliza un papel especial y situando su punta sobre la parte del escrito que se desea escuchar del papel o del ordenador, es capaz de reproducir la voz.
La compañía americana Livescribe presentó hoy sus productos que tienen la novedad sobre los bolígrafos que trasladan al ordenador los escritos, que también recupera el sonido y su sistema de búsqueda localiza las palabras que se desean escuchar.
El audio grabado puede ser escuchado desde el bolígrafo inteligente o en el ordenador, subir a Internet la voz en formato MP3 o crear un llamado pentcast que incluye el texto escrito y el sonido grabado vinculados.
Vargas Llosa logra al fin el Nobel de Literatura
El escritor Mario Vargas Llosa se alzó ayer, después de años como favorito, con el Premio Nobel de Literatura 2010, por delante de narradores como Haruki Murakami o Cormac McCarthy. El jurado entrega a Vargas Llosa este galardón "por su cartografía de las estructuras del poder y sus aceradas imágenes de la resistencia, la rebelión y la derrota del individuo", según el informe del Comité Nobel. "El premio no es sólo un reconocimiento como escritor, sino también a la lengua española que es en la que escribo y que tiene mucha energía, es moderna y creativa". Una lengua, subrayó el galardonado, "que es un vínculo que une a más de 550 millones de personas en el mundo procedentes de lugares, culturas y tradiciones distintas".
El reconocido autor hizo estas declaraciones en una multitudinaria rueda de prensa en la sede del Instituto Cervantes de Nueva York, en cuya Universidad de Princeton imparte clases. Allí expresó que es "peruano y lo que hago y vivo expresa el país en el que he nacido y vivido las experiencias fundamentales que marcan a un ser humano: la infancia y la juventud. El Perú soy yo aunque a algunos colonos no les guste. Fujimori no me reconocía como peruano y quería quitarme la nacionalidad. España me reconoció la nacionalidad y eso me salvó de convertirme en un paria". El escritor hispano-peruano se mostró muy agradecido con España, porque "me ayudó a ser escritor y fue donde empezó a vislumbrarse mi carrera", así como al editor Carlos Barral. Vargas Llosa añadió que este Nobel supone un "reconocimiento a la literatura en lengua española" ya que es el primer escritor latinoamericano ganador del Nobel de Literatura desde el mexicano Octavio Paz, en 1990. Así, el autor de La ciudad y los perros se ha convertido en el undécimo escritor hispanoamericano y el sexto español en obtener el premio.
El también ensayista confesó que no esperaba figurar en la lista de candidatos, pues llevaba años sin que se le nombrara para el Nobel, aunque siempre ha sido uno de los favoritos. Por eso, cuando recibió la llamada que le anunciaba el premio "creía que era una broma" aunque, aseguró, se "alegra muchísimo".
El autor, nacido en 1936 en Arequipa (Perú), relató cómo la Academia Sueca le comunicó que había recibido el Premio Nobel de Literatura y que, por un momento, hasta pensó que era un chiste. "En ese momento me acordé de una broma que le hicieron a Alberto Moravia, que le llamaron y le dijeron que había ganado el Nobel. Empezó a celebrarlo y luego era una broma. Le dije a mi esposa: Patricia, si esto es una broma, mejor que no se lo digamos aún a nuestros hijos. Fue una sorpresa", relató. "Eran las 5:30 de la mañana y estaba releyendo un libro maravilloso, El reino de este mundo, de Alejo Carpentier, cuando mi mujer se acercó con el teléfono en la mano. Primero me dio angustia", por si era una mala noticia.
Vargas Llosa, que ya en 1986 recibió el Premio Príncipe de Asturias de las Letras y en 1995 el Premio Cervantes, aseguró que "no va a dejar de escribir" y que ni se ha parado a pensar en lo que pondrá en su discurso de aceptación del premio, el próximo 10 de diciembre en Oslo. Eso sí, subrayó que seguirá escribiendo y defendiendo las libertades. La literatura "es lo que organiza mi vida, y lo que le da un sentido y una orientación". Su última novela, El sueño del celta, sobre la vida del diplomático británico Roger Casement, quien denunció las atrocidades cometidas en el Congo de Leopoldo II, sale a la venta el 3 de noviembre en España, América Latina y el mercado en español de Estados Unidos.
La noticia del galardón generó un vasto reconocimiento y un gran júbilo en toda Iberoamérica. El Rey de España felicitó al autor con un "te quiero mucho" y consideró el premio como "una noticia fantástica para España". El escritor argentino Juan Gelman, el mexicano Carlos Fuentes, y la brasileña Nélida Piñón felicitaron a su colega: "Es un momento de fiesta para América" y "el apogeo de una carrera impecable", dijo Piñón.
Listado de últimos ganadores del Nobel de Literatura:
2010: Mario Vargas Llosa (Perú)
2009: Herta Müller (Alemania/Rumanía)
2008: J.M.G. Le Clézio (Francia)
2007: Doris Lessing (Reino Unido)
2006: Orham Pamuk (Turquía)
2005: Harold Pinter (Reino Unido)
2004: Elfriede Jelinek (Austria)
2003: John M. Coetzee (Sudáfrica)
2002: Imre Kertész (Hungría)
2001: Vidiadhar Surajprasad Naipaul (Trinidad y Tobago/Reino Unido)
2000: Gao Xingjian (China/Francia)
La hija de Lluís Llongueras le despide de su propia empresa
Lluís Llongueras acaba de ser despedido de su propia empresa vía burofax por parte de su hija Esther, según han confirmado fuentes cercanas al conocido peluquero catalán, que en estos momentos se encuentra fuera de España.
Las mismas fuentes no han podido especificar los motivos de la decisión, a la espera de conocer las versiones de las partes afectadas sobre las causas que han llevado a prescindir de sus servicios y las indemnizaciones que le corresponderían si se constata la improcedencia del despido.
Llongueras ha logrado con los años ser un referente en el sector de la imagen y estilismo en España y ha tejido una red de más de 120 salones de peluquería y belleza repartidos por todo el mundo, y con importante presencia en Latinoamérica.
miércoles, 6 de octubre de 2010
Super operativo del FBI en Puerto Rico
Imagen de www.fbi.gov
En un súper operativo que involucró la movilización de más de 700 efectivos, el FBI detuvo hoy en Puerto Rico a 129 personas – entras las que se encuentran policías y funcionarios políticos – acusadas de corrupción relacionada con el tráfico de drogas.
La operación, que ha sido definida por el jefe del FBI en Puerto Rico como la más importante de la historia de la institución, fue resultado de 125 operaciones encubiertas relacionadas con drogas.
“El departamento tiene un mensaje para todo aquel que quiera abusar de la confianza pública en beneficio personal: serás atrapado, serás detenido y serás castigado”, dijo el Procurador General de lo Estados Unidos, Eric Holder, según informó BBC.
“Las acciones de estos individuos probaron que no eran merecedores del título de servidores públicos”, declaró Luis Fraticelli, el oficial especial a cargo de la oficina del FBI en San Juan.
La operación llamada “Guard Shack” (“La caseta del guardián”, en español), comenzó dos atrás, con agentes encubiertos del FBI pasando por traficantes de drogas que procuraban contratar protección, según informa el propio FBI en su sitio.
Según reporta la BBC, entre los 129 detenidos de los 133 acusados buscados, se encuentran policías, soldados de la guardia nacional, civiles e incluso dos miembros de las Fuerzas Armadas de Estados Unidos.
Muchos de ellos están acusados de proveer seguridad armada a traficantes de cocaína a cambio de dinero, y enfrentan cargos que conllevan hasta 10 años de prisión.
La isla de Puerto Rico, BBC reporta, es uno de los principales puntos desde donde se ingresa drogas a los Estados Unidos.
Niñas venden su cuerpo por dos dólares
Francisco Argüello | Neiva (Colombia)
Actualizado miércoles 06/10/2010 17:05 horas
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Una chica se vende en la calle.
Una chica se vende en la calle.
Buscan hombres, en su mayoría camioneros. Son como otras chicas de su edad. La única diferencia es que venden su cuerpo por tan sólo cinco mil pesos (2.5 dólares) en las carreteras del sur de Colombia.
Las autoridades hablan de jóvenes aproximadamente entre 12 y 15 años que se venden a conductores de camiones que transitan por la vía que de Ibagué, Tolima, conduce hacia Neiva, un tramo bastante transitado por vehículos y turistas.
Sólo basta con sacar su mano, mostrar sus voluptuosas piernas y desnudar tímidamente su pecho para que los carros reduzcan la velocidad y ellas, sin pudor, ofrecer sus servicios a los hombres del volante.
"Sexo normal: 5 mil pesos. Lo demás tiene precios adicionales", confiesa Natacha, 13 años, séptimo de secundaria y una vida promisoria en el modelaje.
El final de la chica y el conductor: una camuflada residencia que figura como restaurante, cancha de tejo y que sirve de celestina para encuentros sexuales infantiles los sábados y domingos, días donde el negocio del placer cobra mayor fuerza.
La madre de Natacha no tiene idea de sus andanzas. Si lo sabe la saca a la calle. La joven lo hace para ponerse sobre su cuerpo vestidos de moda que la hacen ver hermosa, distinta de las demás jovencitas de su colegio.
Sin embargo, lo que llama su trabajo no es fácil. Se expone a que la descubra su familia y la sorprenda la Policía que se moviliza por las carreteras en busca de accidentes y chicas que se esconden y salen al paso de los carros. "No lo hago todos los días. Es cuando necesito", dice la joven.
"La zona tiene mucha afluencia de turistas, es un tramo de mucho peligro y se está utilizando para que niños sean explotados sexualmente", denuncia Martha Rengifo Rodríguez, directora del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar en Ibagué.
Camilo Delgado, ex director de Justicia de Ibagué, puso el dedo en la yaga y en varios consejos de seguridad con la Policía denunció que las adolescentes cobran entre 5 y 10 mil pesos. La cifra de las víctimas no las tiene porque es difícil identificarlas.
"Conocemos de niñas de 12 años que salen a la variante a pedirles dinero a los camioneros", dice Delgado quien durante 2009 recibió 10 denuncias de prostitución infantil sobre el tramo vial.
Aunque la Alcaldía de Ibagué y la Policía buscan atacar la situación, es difícil. Las niñas prostituidas reparten sus teléfonos y si les toca no vuelven a las calles y desde sus casas, tiendas y hasta colegios pueden manejar su clandestino negocio.
"Unas salen a las carreteras y ruegan amor. Algunas casas de la carretera las prestan para que pasen el rato sexual", narra a ELMUNDO.es una fuente oficial de la Policía que pide reserva de su identidad. Y afirma que las chicas no son tan visibles, salen en las noches, son de escasos recursos económicos y buscan a otras niñas para que sigan sus pasos.
La Gobernación del Tolima toma medidas y exige a hoteleros, vigilantes taxistas, camioneros, dueños de discotecas y demás no prestarse para el juego de las chicas.
Germán Sánchez, secretario de Industria y Comercio del Tolima, cree que lo importante es concienciar para que denuncien. El problema es que el placer pueda más.
Actualizado miércoles 06/10/2010 17:05 horas
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Una chica se vende en la calle.
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Buscan hombres, en su mayoría camioneros. Son como otras chicas de su edad. La única diferencia es que venden su cuerpo por tan sólo cinco mil pesos (2.5 dólares) en las carreteras del sur de Colombia.
Las autoridades hablan de jóvenes aproximadamente entre 12 y 15 años que se venden a conductores de camiones que transitan por la vía que de Ibagué, Tolima, conduce hacia Neiva, un tramo bastante transitado por vehículos y turistas.
Sólo basta con sacar su mano, mostrar sus voluptuosas piernas y desnudar tímidamente su pecho para que los carros reduzcan la velocidad y ellas, sin pudor, ofrecer sus servicios a los hombres del volante.
"Sexo normal: 5 mil pesos. Lo demás tiene precios adicionales", confiesa Natacha, 13 años, séptimo de secundaria y una vida promisoria en el modelaje.
El final de la chica y el conductor: una camuflada residencia que figura como restaurante, cancha de tejo y que sirve de celestina para encuentros sexuales infantiles los sábados y domingos, días donde el negocio del placer cobra mayor fuerza.
La madre de Natacha no tiene idea de sus andanzas. Si lo sabe la saca a la calle. La joven lo hace para ponerse sobre su cuerpo vestidos de moda que la hacen ver hermosa, distinta de las demás jovencitas de su colegio.
Sin embargo, lo que llama su trabajo no es fácil. Se expone a que la descubra su familia y la sorprenda la Policía que se moviliza por las carreteras en busca de accidentes y chicas que se esconden y salen al paso de los carros. "No lo hago todos los días. Es cuando necesito", dice la joven.
"La zona tiene mucha afluencia de turistas, es un tramo de mucho peligro y se está utilizando para que niños sean explotados sexualmente", denuncia Martha Rengifo Rodríguez, directora del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar en Ibagué.
Camilo Delgado, ex director de Justicia de Ibagué, puso el dedo en la yaga y en varios consejos de seguridad con la Policía denunció que las adolescentes cobran entre 5 y 10 mil pesos. La cifra de las víctimas no las tiene porque es difícil identificarlas.
"Conocemos de niñas de 12 años que salen a la variante a pedirles dinero a los camioneros", dice Delgado quien durante 2009 recibió 10 denuncias de prostitución infantil sobre el tramo vial.
Aunque la Alcaldía de Ibagué y la Policía buscan atacar la situación, es difícil. Las niñas prostituidas reparten sus teléfonos y si les toca no vuelven a las calles y desde sus casas, tiendas y hasta colegios pueden manejar su clandestino negocio.
"Unas salen a las carreteras y ruegan amor. Algunas casas de la carretera las prestan para que pasen el rato sexual", narra a ELMUNDO.es una fuente oficial de la Policía que pide reserva de su identidad. Y afirma que las chicas no son tan visibles, salen en las noches, son de escasos recursos económicos y buscan a otras niñas para que sigan sus pasos.
La Gobernación del Tolima toma medidas y exige a hoteleros, vigilantes taxistas, camioneros, dueños de discotecas y demás no prestarse para el juego de las chicas.
Germán Sánchez, secretario de Industria y Comercio del Tolima, cree que lo importante es concienciar para que denuncien. El problema es que el placer pueda más.
martes, 5 de octubre de 2010
Un vertido químico sumerge tres regiones de Hungría en lodo tóxico
El desastre ecológico se desencadenó el pasado lunes, cuando una fisura en la balsa de contención de la planta de aluminio en Ajka, a 160 kilómetros de Budapest, inició el avance del lodo rojo por todo el oeste de Hungría a través del río Marcal. Barrios enteros tuvieron que ser desalojados en ciudades como Devecser, donde las aguas contaminadas por refinado de bauxita inundaron al menos 400 inmuebles. Unas 390 personas tuvieron que ser realojadas y 110 rescatadas de sus hogares por bomberos.
El primer ministro húngaro, Victor Orban, apuntó que un fallo humano podría ser la causa de la fisura en el tanque de bauxita, aunque una investigación en las instalaciones de la planta Timfoldgyar Zrt, perteneciente a la empresa MAL Zrt, determinará qué factores desencadenaron el mayor desastre medio ambiental de Hungría.
El barro rojo contiene generosas cantidades de hierro, silicio y otros metales pesados lo suficientemente corrosivos como para destruir la ropa y quemar la piel, causando heridas en órganos. Aunque la zona de la catástrofe está libre de radiación, según confirmó Orban, la enorme toxicidad del producto puede causar efectos impredecibles en la salud de los afectados, cuyo número puede multiplicarse además en los próximos días. Aunque el Ministerio de Interior confirmó que la contaminación no afectaría al suministro de agua potable, el avance de la «marea roja» por vía fluvial es el principal factor de riesgo, ya que ésta ha alcanzado el arroyo de Torna, desde el que podría expandirse a otras localidades próximas.
Sin embargo, la toxicidad del barro «se atenúa por cada kilómetro que se extiende», según explicó Gyorgyi Tottos, portavoz de la Unidad Nacional de Desastres (NDU). Ninguna fuente oficial se refirió al posible impacto ecológico que tendrá la tragedia.
Los servicios de emergencia de todo el país se han movilizado para detener el avance de aluminio y recoger la gruesa capa de lodo. Las excavadoras y operarios, ataviados con trajes aislantes y mascarillas, comenzaron ayer a limpiar algunas villas de la zona. También repartieron toneladas de yeso por las aguas contaminadas para evitar su avance.
La contaminación se acerca al Danubio
Aunque el Gobierno de Viktor Orban ha hecho un llamamiento a la calma asegurando que la contaminación no afectará al suministro público de agua, la rápida extensión del refinado de bauxita por las aguas del Marcal podría arrastrar la contaminación de aluminio hasta el río Danubio, que atraviesa Hungría y continúa su curso a través de Croacia, Serbia, Bulgaria y Rumanía. Las autoridades comenzaron ayer a vertir toneladas de yeso en las aguas clave más contaminadas para evitar que la catástrofe pueda llegar a extenderse a sus vecinos europeos. Aún así, un experto de Green Peace aseguró que los efectos del vertido de aluminio podrían llegar a ser peores que en la catástrofe de Baia Mare en Rumanía, cuyo vertido de cianuro llegó a los ríos Szamos y Tisza contaminando las aguas a su paso por Hungría y a otros países vecinos, para regresar finalmente de vuelta a través del Danubio. Por su parte, un representante de la empresa MAL Zrt, responsable de la planta averiada, aseguró que el lodo rojo «no es un residuo peligroso de acuerdo con normativa europea» y que no hay signos evidentes de «ningún desastre ecológico».
lunes, 4 de octubre de 2010
Dos ingenieros colombianos fabricaron una bota que evita mutilación por minas
Dos ingenieros colombianos diseñaron una bota que evita la mutilación causada por las minas antipersona fabricadas por la guerrilla, y que lesionan principalmente a militares y campesinos.
“Se trata de un sistema de protección que utiliza materiales para blindaje. Cuando una persona pisa una mina, con nuestra bota no queda mutilada porque la onda explosiva es desviada hacia otro lugar”, dijo este miércoles a la AFP Andrés Duque, uno de los promotores de la iniciativa.
Según Duque, el blindaje “está diseñado para el tipo de minas que se utiliza en Colombia, que es distinto al de otros países”. Aquí los grupos armados las elaboran de manera ‘hechiza’ (artesanal), que son más potentes que las industriales”, señaló
Colombia es, después de Afganistán, el país más afectado por las minas antipersona en el mundo.
“Nuestro producto está enfocado a las minas quiebrapatas (antipersona) que tienen entre 50 y 150 gramos de explosivos, y son las que más utilizan las guerrillas”, señaló.
El calzado similar fabricado en otros países, como Estados Unidos, no soporta la carga explosiva de una mina como la construida por los grupos ilegales en Colombia, según las pruebas realizadas, agregó.
Foto: AFP PHOTO/Raul ARBOLEDA
“Se trata de una bota muy cómoda y flexible porque utiliza materiales plásticos de alta resistencia y no metálicos que en una explosión se convierten en esquirlas”, aseguró Duque.
“Se trata de una bota muy cómoda y flexible porque utiliza materiales plásticos de alta resistencia y no metálicos que en una explosión se convierten en esquirlas”.
“Dentro de la bota hay blindajes insertos en la suela. Hay capas distintas de materiales balísticos. Su objetivo es proteger contra las altas temperaturas que produce la detonación de la mina (3.500 grados centígrados) y contra el impacto de la onda explosiva”, explicó.
“La configuración con que están armados los blindajes y la posición que tiene dentro de la bota hacen que la onda se desvíe a otro lugar que no sea la pierna”, agregó.
El calzado tiene un precio de cerca de 243 dólares, que el fabricante considera bajo si se compara con productos similares de menor protección.
El objetivo inicial, con la ayuda de empresas y voluntarios, es entregar las botas a campesinos y personas vulnerables, dijo Duque.
Foto: AFP PHOTO/Raul ARBOLEDA
“Invitamos a quienes quieran colaborar para que aporten al menos una parte del costo del calzado y nosotros donaríamos el resto, para poder entregar la bota a los campesinos en alto riesgo”, anotó.
Una segunda etapa está encaminada a la venta del producto a las fuerzas militares, que día a día pierden a varios de sus hombres en campos minados cuando persiguen a los grupos insurgentes.
Las minas antipersona han matado entre 1990 y octubre de 2009 a 1.798 personas y herido a otras 6.283 en Colombia, según cifras oficiales.
La mayor parte de las víctimas (5.274) son miembros de las fuerzas armadas.
Colombia suscribió en 1999 la Convención de Ottawa de prohibición de las minas antipersona.
Duque comenzó a trabajar en la idea con un compañero de la facultad de Ingeniería Mecánica de la Universidad Pontificia Bolivariana, en Medellín (noroeste). Su objetivo de fabricar un dispositivo de protección antiminas se concretó en 2005, tras ensayos, prototipos e investigaciones.
Con el apoyo del Banco Interamericano de Desarrollo y otros organismos nacionales, los dos ingenieros montaron a finales de 2008 la planta piloto, y un año más tarde se inició la fase comercial.
domingo, 3 de octubre de 2010
Internet, un refugio para hombres sexualmente frustrados
XAVIER BARROS - SANTIAGO Internet se ha convertido en un refugio para los hombres sexualmente frustrados que sufren el denominado síndrome de Peter Pan, advirtió el psicólogo clínico Antonio Bolinches, durante en el XI Congreso Español de Sexología y el V Encuentro iberoamericano de Sexología que concluyeron ayer en Santiago. Bolinches, sexólogo experto en el estudio del citado síndrome relativo a hombres con inmadurez en sus relaciones sentimentales y sexuales, indicó que afecta a casi el 50% de la población masculina "educada en el modelo occidental" y alertó de la tentación que supone para ellos internet.
"Peter Pan se refugiaba en el país de nunca jamás y ahora los jóvenes se refugian en la realidad virtual en la que pueden tener sexo, vivir una segunda vida; convertirse en quien quieran, excepto vivir la realidad", comentó Bolinches.
Consideró que ese síndrome es producto de la prevalencia de "una sociedad demasiado permisiva y hedonista, sin una cultura del esfuerzo" que hace que los jóvenes "tengan todo solo por pedirlo y no estén educados a relacionar esfuerzo con recompensa"; y también al cambio social de la mujer, que ha dejado de estar subordinada al hombre y ha generado que algunos varones se sientan "desorientados".
Añadió que aquellos que buscan sexo en Internet "se arriesgan a vivir siempre en la infancia, aunque tengan 40, 50 ó 60 años" y a convertirse en "neuróticos" y en "capitanes Garfio", porque acaban siendo "verdugos de sus propios deseos" debido a su incapacidad a ponerlos en práctica, pese a sus ansias.
Otro de los expertos, el sexólogo Francisco Cabello, subrayó que en España y otros países occidentales el principal problema de los hombres es la disfunción eréctil y de las mujeres la falta de deseo de tener relaciones sexuales con su pareja.
"La prevalencia de enfermedades sexuales es muy alta. En España entre un 18 y un 22% de hombres con problemas de erección y el 28% de las mujeres tiene problemas de deseo", dijo Cabello. Asimismo, recordó que en los últimos años han aparecido fármacos para estimular la erección masculina, pero todavía no para incentivar el apetito sexual en las mujeres.
"Sin embargo, no podemos caer en el error de sobremedicar cuando no hace falta porque al igual que los ciclistas que se dopan para subir una cuesta, estos fármacos tienen efectos secundarios para la salud", añadió.Los españoles "en erección están un poco mejor" que otros países europeos, dijo, e insinuó que la dieta mediterránea pude influir en ello, pero señaló que en disfunción sexual femenina, las españolas están "a la cabeza de Europa", y apuntó que algunos especialistas lo atribuyen a cuestiones de educación.
"Peter Pan se refugiaba en el país de nunca jamás y ahora los jóvenes se refugian en la realidad virtual en la que pueden tener sexo, vivir una segunda vida; convertirse en quien quieran, excepto vivir la realidad", comentó Bolinches.
Consideró que ese síndrome es producto de la prevalencia de "una sociedad demasiado permisiva y hedonista, sin una cultura del esfuerzo" que hace que los jóvenes "tengan todo solo por pedirlo y no estén educados a relacionar esfuerzo con recompensa"; y también al cambio social de la mujer, que ha dejado de estar subordinada al hombre y ha generado que algunos varones se sientan "desorientados".
Añadió que aquellos que buscan sexo en Internet "se arriesgan a vivir siempre en la infancia, aunque tengan 40, 50 ó 60 años" y a convertirse en "neuróticos" y en "capitanes Garfio", porque acaban siendo "verdugos de sus propios deseos" debido a su incapacidad a ponerlos en práctica, pese a sus ansias.
Otro de los expertos, el sexólogo Francisco Cabello, subrayó que en España y otros países occidentales el principal problema de los hombres es la disfunción eréctil y de las mujeres la falta de deseo de tener relaciones sexuales con su pareja.
"La prevalencia de enfermedades sexuales es muy alta. En España entre un 18 y un 22% de hombres con problemas de erección y el 28% de las mujeres tiene problemas de deseo", dijo Cabello. Asimismo, recordó que en los últimos años han aparecido fármacos para estimular la erección masculina, pero todavía no para incentivar el apetito sexual en las mujeres.
"Sin embargo, no podemos caer en el error de sobremedicar cuando no hace falta porque al igual que los ciclistas que se dopan para subir una cuesta, estos fármacos tienen efectos secundarios para la salud", añadió.Los españoles "en erección están un poco mejor" que otros países europeos, dijo, e insinuó que la dieta mediterránea pude influir en ello, pero señaló que en disfunción sexual femenina, las españolas están "a la cabeza de Europa", y apuntó que algunos especialistas lo atribuyen a cuestiones de educación.
Muere al caer a un embalse: el GPS le indicó un antiguo camino que iba al agua
EUROPA PRESS. 03.10.2010 - 16.54 h
Un equipo de búsqueda y salvamento acuático de Cruz Roja ha encontrado sobre las diez y media de la mañana del domingo el cadáver de un conductor, de 37 años, que anoche desapareció en el embalse de La Serena (Badajoz) tras caer con su vehículo al agua, mientras que su acompañante pudo alcanzar la orilla a nado.
Los hechos ocurrieron a las 23:18 horas de este sábado, a la salida de la localidad pacense de Capilla, cuando Peugeot 306 con matrícula SE-0020-CG, que circulaba por una carretera cortada, cayó al embalse, según ha informado Cruz Roja. Al parecer, el dispositivo GPS del vehículo les señalaba una antigua carretera que acababa en el embalse, pero la oscuridad de la noche no les permitió frenar a tiempo y el vehículo se sumergió en el agua en muy pocos minutos.
Los dos ocupantes, de origen senegalés, pudieron salir del vehículo, pero sólo uno de ellos alcanzó la orilla, mientras que el conductor desapareció bajo el agua.
Hasta el lugar del siniestro se desplazaron una Unidad Medicalizada del Servicio Extremeño de Salud y efectivos de la Guardia Civil y los bomberos, que pudieron atender al superviviente y remolcar el vehículo.
Esta mañana, a las 10 horas, un Equipo de Respuesta Inmediata (ERIE) en Búsqueda y Salvamento Acuático de Cruz Roja se ha personado en la zona y ha peinado un perímetro de 20 metros, encontrando el cadáver 30 minutos después a 8 metros de la orilla y 3 de profundidad.
Según el superviviente, los dos hombres se dedicaban a la venta ambulante y volvían de la feria de la cercana localidad de Cabeza del Buey.
Un equipo de búsqueda y salvamento acuático de Cruz Roja ha encontrado sobre las diez y media de la mañana del domingo el cadáver de un conductor, de 37 años, que anoche desapareció en el embalse de La Serena (Badajoz) tras caer con su vehículo al agua, mientras que su acompañante pudo alcanzar la orilla a nado.
Los hechos ocurrieron a las 23:18 horas de este sábado, a la salida de la localidad pacense de Capilla, cuando Peugeot 306 con matrícula SE-0020-CG, que circulaba por una carretera cortada, cayó al embalse, según ha informado Cruz Roja. Al parecer, el dispositivo GPS del vehículo les señalaba una antigua carretera que acababa en el embalse, pero la oscuridad de la noche no les permitió frenar a tiempo y el vehículo se sumergió en el agua en muy pocos minutos.
Los dos ocupantes, de origen senegalés, pudieron salir del vehículo, pero sólo uno de ellos alcanzó la orilla, mientras que el conductor desapareció bajo el agua.
Hasta el lugar del siniestro se desplazaron una Unidad Medicalizada del Servicio Extremeño de Salud y efectivos de la Guardia Civil y los bomberos, que pudieron atender al superviviente y remolcar el vehículo.
Esta mañana, a las 10 horas, un Equipo de Respuesta Inmediata (ERIE) en Búsqueda y Salvamento Acuático de Cruz Roja se ha personado en la zona y ha peinado un perímetro de 20 metros, encontrando el cadáver 30 minutos después a 8 metros de la orilla y 3 de profundidad.
Según el superviviente, los dos hombres se dedicaban a la venta ambulante y volvían de la feria de la cercana localidad de Cabeza del Buey.
El druidismo será considerado una religión en el Reino Unido
El druidismo será primer culto pagano que tendrá consideración oficial de religión en el Reino Unido.
Así lo anunció hoy la Comisión de Organizaciones de Beneficencia, que incluirá a los miembros y seguidores de esta práctica espiritual originada en las sociedades celtas de toda Europa en la lista oficial de cultos de "fe genuina" de este país.
Entre otras cosas, este reconocimiento supondrá importantes deducciones fiscales para la sociedades de los druidas.
La citada comisión concedió a la Druid Network (Red de Druidas) el estatus de sociedad de beneficencia, al reconocer que promover el druidismo como una religión es una cuestión de interés público.
El culto de los espíritus que surgen del mundo natural es una actividad religiosa, comparable al cristianismo o el islám, destacó la comisión, que recordó además que el druidismo es una de las más antiguas prácticas espirituales que existen en el Reino Unido.
Según estimaciones oficiales, el druidismo en el Reino Unido está en su mejor momento de los últimos 2.000 años por la pérdida de influencia de las religiones tradicionales en la sociedad moderna y la creciente preocupación de la gente por el medio ambiente.
Los seguidores de esta práctica no creen en un Dios único y verdadero, sino que rinden culto al espíritu que vive en la tierra y a las fuerzas de la naturaleza, como el rayo o el fuego.
También creen en los espíritus que habitan en las montañas, los ríos o los mares, y sus rituales se centran sobre todo en el cambio de las estaciones, como representación divina de la naturaleza, de que la totalidad del universo es el único Dios.
La Comisión de Organizaciones de Beneficencia tomó la decisión tras cuatro años de investigación, en los que constató que esta práctica panteísta es equiparable a otras que idolatran la existencia de un ser supremo y que, por lo tanto, es una religión.
El Druid Network expresó su satisfacción en un comunicado a través de su página web, en el que destacó que "ha sido una larga lucha, que se ha prolongado casi cinco años".
Así lo anunció hoy la Comisión de Organizaciones de Beneficencia, que incluirá a los miembros y seguidores de esta práctica espiritual originada en las sociedades celtas de toda Europa en la lista oficial de cultos de "fe genuina" de este país.
Entre otras cosas, este reconocimiento supondrá importantes deducciones fiscales para la sociedades de los druidas.
La citada comisión concedió a la Druid Network (Red de Druidas) el estatus de sociedad de beneficencia, al reconocer que promover el druidismo como una religión es una cuestión de interés público.
El culto de los espíritus que surgen del mundo natural es una actividad religiosa, comparable al cristianismo o el islám, destacó la comisión, que recordó además que el druidismo es una de las más antiguas prácticas espirituales que existen en el Reino Unido.
Según estimaciones oficiales, el druidismo en el Reino Unido está en su mejor momento de los últimos 2.000 años por la pérdida de influencia de las religiones tradicionales en la sociedad moderna y la creciente preocupación de la gente por el medio ambiente.
Los seguidores de esta práctica no creen en un Dios único y verdadero, sino que rinden culto al espíritu que vive en la tierra y a las fuerzas de la naturaleza, como el rayo o el fuego.
También creen en los espíritus que habitan en las montañas, los ríos o los mares, y sus rituales se centran sobre todo en el cambio de las estaciones, como representación divina de la naturaleza, de que la totalidad del universo es el único Dios.
La Comisión de Organizaciones de Beneficencia tomó la decisión tras cuatro años de investigación, en los que constató que esta práctica panteísta es equiparable a otras que idolatran la existencia de un ser supremo y que, por lo tanto, es una religión.
El Druid Network expresó su satisfacción en un comunicado a través de su página web, en el que destacó que "ha sido una larga lucha, que se ha prolongado casi cinco años".
Cuando el adulterio es delito y algo más
ÁNGELES ESPINOSA 03/10/2010 La condena a morir lapidada impuesta a la iraní Sakineh Ashtianí ha movilizado a medio mundo contra ese castigo. La mirada dulce que lanza desde la vieja fotografía que publican los periódicos implora ayuda. También ha dado pie para que los agoreros del choque de civilizaciones añadan leña al fuego contra el islam.
Las lapidaciones resurgen en Irán
En Irán, ninguno de los casos ha llegado tan lejos como el de Sakineh
Las autoridades iraníes se quejan de una campaña contra su país
El apedreamiento no se menciona en el Corán, el libro sagrado del islam
El sexo fuera del matrimonio heterosexual se considera ilegal
Un castigo se hizo tristemente célebre porque se grabó y colgó en Internet
Los mal llamados crímenes de honor son en realidad asesinatos
Pero más allá de la crueldad de la pena y del (necesario) debate para acabar con ella, el caso de Sakineh revela importantes diferencias de valores. Partidarios y detractores discrepan además sobre la causa, el adulterio, sobre las relaciones sexuales y, en especial, sobre el derecho de la mujer a su cuerpo.
Para Irán, sometido a un intenso escrutinio internacional por su polémico programa nuclear y la represión a los opositores, ha sido la gota que ha colmado el vaso. No es el único país que mantiene en su legislación castigo tan bárbaro. Pero descartada Somalia, donde la ausencia de un Estado digno de ese nombre deja a los ciudadanos a merced de las bandas armadas, es en el que más sentencias de apedreamiento se promulgan.
Según Amnistía Internacional, además de Sakineh, "al menos nueve mujeres y cuatro hombres han recibido esa condena, aunque varios casos se están revisando y pueden conmutarse por penas alternativas".
El Comité Internacional contra la Lapidación (stopstonningnow.com), que a pesar de su nombre centra su trabajo en Irán, eleva esa cifra a 22. Tanto ese dato como las 136 sentencias ejecutadas desde la revolución de 1979 que esta organización ha logrado documentar dejan a la República Islámica en muy mal lugar. Otros países cuyas leyes incluyen esa pena, como algunos Estados de Yemen, Sudán o Nigeria, están muy lejos del nivel de desarrollo social y económico de Irán; o, en el caso de Arabia Saudí o Emiratos Árabes Unidos, hace años que no ejecutan ese tipo de castigo.
Las autoridades iraníes se quejan de una campaña contra su país. Aunque siempre hay interesados que se suben al carro por motivos espurios, la movilización que generó hace ocho años el caso de la nigeriana Amina Lawal debilita su argumento.
Más difícil resulta contrarrestar las acusaciones de islamofobia. Cualquiera que busque un poco encontrará que los orígenes de la lapidación se remontan al Antiguo Testamento y a lo largo de la historia ha sido utilizada por distintas religiones y culturas. La antigua ley judía castigaba así el asesinato, la blasfemia y la apostasía. En tiempos de los griegos se dictaba contra prostitutas, adúlteros y asesinos. Sin embargo, llegados al siglo XXI, la pena aparece exclusivamente asociada a países islámicos y, en gran medida, al adulterio (si bien algunos Estados de Nigeria también castigan con ella la homosexualidad).
"La lapidación es un asunto muy debatido entre los ulemas y no hay consenso entre la comunidad musulmana sobre la validez de esa práctica como ley islámica", asegura la Campaña Global contra el Asesinato y la Lapidación de Mujeres (stop-killing.org), una asociación que agrupa a organizaciones de defensa de los derechos de la mujer de media docena de países de África y Asia.
El apedreamiento no se menciona en el Corán, el libro sagrado de los musulmanes. Quienes lo defienden remiten a los dichos del profeta, los hadices, aunque en algunos casos se contradicen unos con otros. Otros académicos islámicos lo cuestionan porque su mención fue recogida al menos dos siglos después de la muerte de Mahoma y choca con lo establecido en el Corán. Incluso hay quien, como el ayatolá Hosein Musaví Tabrizí, argumenta que debe ponerse fin a esa práctica "en respuesta a las exigencias de la vida moderna". De hecho, la mayoría de los 57 Estados miembros de la Organización de la Conferencia Islámica no contempla en sus legislaciones la lapidación, ni otros castigos físicos como amputaciones o latigazos. Cuestión distinta es la valoración moral que en esas sociedades merecen el adulterio y otras prácticas sexuales aceptadas en Occidente. Las relaciones prematrimoniales, entre personas del mismo sexo o simultáneas al matrimonio son aún tabú en la mayor parte de ellas, o al menos no han sido normalizadas. Tampoco en otros países no musulmanes.
El Corán considera pecado cualquier relación sexual entre personas no casadas entre sí y, en consecuencia, las legislaciones que se basan en los valores del islam ilegalizan el sexo fuera del matrimonio heterosexual. Resulta significativo que en árabe, la lengua en la que está codificada la sharía o ley islámica, solo hay una palabra, zina, para designar la fornicación y el adulterio. Esto da lugar a que en algunas traducciones se hable erróneamente de "adulterio entre personas casadas", como si existiera un "adulterio entre solteros".
Pero mientras que el Corán remite al látigo para castigar ambas conductas, la versión de la sharía que aplican algunos países islámicos, como Arabia Saudí, Irán, Sudán, Yemen, Emiratos Árabes Unidos, Qatar, Somalia o algunos Estados de Nigeria, estipula la lapidación para el adulterio. Son, en general, los mismos que mantienen en sus legislaciones castigos físicos como la amputación y los azotes. Dado que estamos hablando de dictaduras, es imposible estimar el grado de respaldo de la población a esas penas y los gobernantes suelen aducir que existe consenso social.
Ninguna de la docena de condenas pronunciadas en Nigeria ha llegado a ejecutarse. En Emiratos Árabes Unidos, donde existe en la práctica una moratoria para todas las ejecuciones, se ha conmutado la única lapidación dictada en los últimos años. Hace por lo menos dos décadas que no se tiene constancia de ningún apedreamiento judicial en Arabia Saudí, aunque el año pasado se sentenció a una pareja de Sri Lanka de cuya situación no se ha sabido nada desde entonces. Incluso Irán aceptó suspender ese castigo en el año 2002. Que volviera a aplicarlo cuatro años más tarde pone de relieve la división que el asunto genera en el poder judicial. El proyecto de nuevo Código Penal iraní -falto aún de ratificación legislativa- no lo incluye.
Ahora bien, con ser importante, resulta insuficiente eliminar la pena de la legislación si no se adoptan medidas complementarias. Como lo han probado recientes casos en Irak y Pakistán, no es infrecuente que las propias comunidades se tomen la justicia por su mano. En esas sociedades, el honor de la familia se deposita en el sexo de la mujer, por lo que cualquier relación de esta con un hombre con el que no esté casada se vive como una afrenta. Si el Estado no lo castiga, lo hacen sus familiares varones. Es lo que le sucedió a la joven kurda Kurdistan Aziz, de 16 años, cuando hace dos murió lapidada por su propia familia. Su delito: haberse opuesto a los planes de matrimonio que le preparaba su padre y haberse escapado con su novio. Aunque ni las leyes estatales de Irak ni las regionales del Kurdistán respaldan ese castigo, estas últimas fueron cómplices porque rechazaron la petición de amparo de la chica y la devolvieron a su padre bajo el argumento de que se trataba de "un asunto tribal".
Otro caso sucedido en la misma región un año antes sugiere que el problema desborda el ámbito del islam. El apedreamiento de Dua Khalil Aswad, de 17 años y de confesión yazidí, se hizo tristemente célebre porque alguien lo grabó con un móvil y lo colgó de Internet. Los yazidíes no admiten el matrimonio de sus hijas fuera de la comunidad, y su familia sospechó que había huido para casarse con un musulmán suní.
Los mal llamados crímenes de honor son en realidad asesinatos sancionados por la comunidad y a menudo quedan impunes ante la permisividad de las autoridades. Tal es el caso de las empobrecidas y olvidadas zonas rurales de Pakistán, donde cada año cientos de personas, la mayoría de ellas mujeres, son asesinadas bajo el pretexto de haber deshonrado a sus familias. No existe un patrón y pueden ejecutarse de formas muy diversas. De hecho, los casos de lapidación no son los más habituales. "Nuestros investigadores no tienen constancia de que ningún tribunal estatal haya pronunciado una sentencia de lapidación en Pakistán. Esos castigos suelen darse en el contexto del sistema de justicia tribal / crímenes de honor", explica en un correo electrónico Thor Windham-Wright, de Amnistía Internacional. La página web Campaña Global contra el Asesinato y la Lapidación de Mujeres cita dos de esos casos ocurridos en 2007, una pareja apedreada en Multan (Punjab) y una mujer en Shahbaz Garhi (Khyber Pakhtunkhwa).
Además, también se producen lapidaciones en regiones que escapan al control del Estado central, como sucedió a mediados del pasado agosto en la provincia de Kunduz, al norte de Afganistán. Una pareja fue apedreada por decreto de una asamblea talibán. Desde la intervención estadounidense y el derribo del régimen talibán, la legislación afgana abolió la lapidación y otros castigos físicos. Pero el país no dispone de un sistema judicial digno de ese nombre. Además, muchos de sus políticos están dispuestos a sacrificar los derechos humanos de las mujeres y de ciertas minorías en aras de la reconciliación con los talibanes. En ese país, de estructuras sociales medievales, hablar de libertad sexual es como hablar de extraterrestres.
Las lapidaciones resurgen en Irán
En Irán, ninguno de los casos ha llegado tan lejos como el de Sakineh
Las autoridades iraníes se quejan de una campaña contra su país
El apedreamiento no se menciona en el Corán, el libro sagrado del islam
El sexo fuera del matrimonio heterosexual se considera ilegal
Un castigo se hizo tristemente célebre porque se grabó y colgó en Internet
Los mal llamados crímenes de honor son en realidad asesinatos
Pero más allá de la crueldad de la pena y del (necesario) debate para acabar con ella, el caso de Sakineh revela importantes diferencias de valores. Partidarios y detractores discrepan además sobre la causa, el adulterio, sobre las relaciones sexuales y, en especial, sobre el derecho de la mujer a su cuerpo.
Para Irán, sometido a un intenso escrutinio internacional por su polémico programa nuclear y la represión a los opositores, ha sido la gota que ha colmado el vaso. No es el único país que mantiene en su legislación castigo tan bárbaro. Pero descartada Somalia, donde la ausencia de un Estado digno de ese nombre deja a los ciudadanos a merced de las bandas armadas, es en el que más sentencias de apedreamiento se promulgan.
Según Amnistía Internacional, además de Sakineh, "al menos nueve mujeres y cuatro hombres han recibido esa condena, aunque varios casos se están revisando y pueden conmutarse por penas alternativas".
El Comité Internacional contra la Lapidación (stopstonningnow.com), que a pesar de su nombre centra su trabajo en Irán, eleva esa cifra a 22. Tanto ese dato como las 136 sentencias ejecutadas desde la revolución de 1979 que esta organización ha logrado documentar dejan a la República Islámica en muy mal lugar. Otros países cuyas leyes incluyen esa pena, como algunos Estados de Yemen, Sudán o Nigeria, están muy lejos del nivel de desarrollo social y económico de Irán; o, en el caso de Arabia Saudí o Emiratos Árabes Unidos, hace años que no ejecutan ese tipo de castigo.
Las autoridades iraníes se quejan de una campaña contra su país. Aunque siempre hay interesados que se suben al carro por motivos espurios, la movilización que generó hace ocho años el caso de la nigeriana Amina Lawal debilita su argumento.
Más difícil resulta contrarrestar las acusaciones de islamofobia. Cualquiera que busque un poco encontrará que los orígenes de la lapidación se remontan al Antiguo Testamento y a lo largo de la historia ha sido utilizada por distintas religiones y culturas. La antigua ley judía castigaba así el asesinato, la blasfemia y la apostasía. En tiempos de los griegos se dictaba contra prostitutas, adúlteros y asesinos. Sin embargo, llegados al siglo XXI, la pena aparece exclusivamente asociada a países islámicos y, en gran medida, al adulterio (si bien algunos Estados de Nigeria también castigan con ella la homosexualidad).
"La lapidación es un asunto muy debatido entre los ulemas y no hay consenso entre la comunidad musulmana sobre la validez de esa práctica como ley islámica", asegura la Campaña Global contra el Asesinato y la Lapidación de Mujeres (stop-killing.org), una asociación que agrupa a organizaciones de defensa de los derechos de la mujer de media docena de países de África y Asia.
El apedreamiento no se menciona en el Corán, el libro sagrado de los musulmanes. Quienes lo defienden remiten a los dichos del profeta, los hadices, aunque en algunos casos se contradicen unos con otros. Otros académicos islámicos lo cuestionan porque su mención fue recogida al menos dos siglos después de la muerte de Mahoma y choca con lo establecido en el Corán. Incluso hay quien, como el ayatolá Hosein Musaví Tabrizí, argumenta que debe ponerse fin a esa práctica "en respuesta a las exigencias de la vida moderna". De hecho, la mayoría de los 57 Estados miembros de la Organización de la Conferencia Islámica no contempla en sus legislaciones la lapidación, ni otros castigos físicos como amputaciones o latigazos. Cuestión distinta es la valoración moral que en esas sociedades merecen el adulterio y otras prácticas sexuales aceptadas en Occidente. Las relaciones prematrimoniales, entre personas del mismo sexo o simultáneas al matrimonio son aún tabú en la mayor parte de ellas, o al menos no han sido normalizadas. Tampoco en otros países no musulmanes.
El Corán considera pecado cualquier relación sexual entre personas no casadas entre sí y, en consecuencia, las legislaciones que se basan en los valores del islam ilegalizan el sexo fuera del matrimonio heterosexual. Resulta significativo que en árabe, la lengua en la que está codificada la sharía o ley islámica, solo hay una palabra, zina, para designar la fornicación y el adulterio. Esto da lugar a que en algunas traducciones se hable erróneamente de "adulterio entre personas casadas", como si existiera un "adulterio entre solteros".
Pero mientras que el Corán remite al látigo para castigar ambas conductas, la versión de la sharía que aplican algunos países islámicos, como Arabia Saudí, Irán, Sudán, Yemen, Emiratos Árabes Unidos, Qatar, Somalia o algunos Estados de Nigeria, estipula la lapidación para el adulterio. Son, en general, los mismos que mantienen en sus legislaciones castigos físicos como la amputación y los azotes. Dado que estamos hablando de dictaduras, es imposible estimar el grado de respaldo de la población a esas penas y los gobernantes suelen aducir que existe consenso social.
Ninguna de la docena de condenas pronunciadas en Nigeria ha llegado a ejecutarse. En Emiratos Árabes Unidos, donde existe en la práctica una moratoria para todas las ejecuciones, se ha conmutado la única lapidación dictada en los últimos años. Hace por lo menos dos décadas que no se tiene constancia de ningún apedreamiento judicial en Arabia Saudí, aunque el año pasado se sentenció a una pareja de Sri Lanka de cuya situación no se ha sabido nada desde entonces. Incluso Irán aceptó suspender ese castigo en el año 2002. Que volviera a aplicarlo cuatro años más tarde pone de relieve la división que el asunto genera en el poder judicial. El proyecto de nuevo Código Penal iraní -falto aún de ratificación legislativa- no lo incluye.
Ahora bien, con ser importante, resulta insuficiente eliminar la pena de la legislación si no se adoptan medidas complementarias. Como lo han probado recientes casos en Irak y Pakistán, no es infrecuente que las propias comunidades se tomen la justicia por su mano. En esas sociedades, el honor de la familia se deposita en el sexo de la mujer, por lo que cualquier relación de esta con un hombre con el que no esté casada se vive como una afrenta. Si el Estado no lo castiga, lo hacen sus familiares varones. Es lo que le sucedió a la joven kurda Kurdistan Aziz, de 16 años, cuando hace dos murió lapidada por su propia familia. Su delito: haberse opuesto a los planes de matrimonio que le preparaba su padre y haberse escapado con su novio. Aunque ni las leyes estatales de Irak ni las regionales del Kurdistán respaldan ese castigo, estas últimas fueron cómplices porque rechazaron la petición de amparo de la chica y la devolvieron a su padre bajo el argumento de que se trataba de "un asunto tribal".
Otro caso sucedido en la misma región un año antes sugiere que el problema desborda el ámbito del islam. El apedreamiento de Dua Khalil Aswad, de 17 años y de confesión yazidí, se hizo tristemente célebre porque alguien lo grabó con un móvil y lo colgó de Internet. Los yazidíes no admiten el matrimonio de sus hijas fuera de la comunidad, y su familia sospechó que había huido para casarse con un musulmán suní.
Los mal llamados crímenes de honor son en realidad asesinatos sancionados por la comunidad y a menudo quedan impunes ante la permisividad de las autoridades. Tal es el caso de las empobrecidas y olvidadas zonas rurales de Pakistán, donde cada año cientos de personas, la mayoría de ellas mujeres, son asesinadas bajo el pretexto de haber deshonrado a sus familias. No existe un patrón y pueden ejecutarse de formas muy diversas. De hecho, los casos de lapidación no son los más habituales. "Nuestros investigadores no tienen constancia de que ningún tribunal estatal haya pronunciado una sentencia de lapidación en Pakistán. Esos castigos suelen darse en el contexto del sistema de justicia tribal / crímenes de honor", explica en un correo electrónico Thor Windham-Wright, de Amnistía Internacional. La página web Campaña Global contra el Asesinato y la Lapidación de Mujeres cita dos de esos casos ocurridos en 2007, una pareja apedreada en Multan (Punjab) y una mujer en Shahbaz Garhi (Khyber Pakhtunkhwa).
Además, también se producen lapidaciones en regiones que escapan al control del Estado central, como sucedió a mediados del pasado agosto en la provincia de Kunduz, al norte de Afganistán. Una pareja fue apedreada por decreto de una asamblea talibán. Desde la intervención estadounidense y el derribo del régimen talibán, la legislación afgana abolió la lapidación y otros castigos físicos. Pero el país no dispone de un sistema judicial digno de ese nombre. Además, muchos de sus políticos están dispuestos a sacrificar los derechos humanos de las mujeres y de ciertas minorías en aras de la reconciliación con los talibanes. En ese país, de estructuras sociales medievales, hablar de libertad sexual es como hablar de extraterrestres.
viernes, 1 de octubre de 2010
EEUU es practicamente propiedad de China.
La supremacía de EE.UU. como la mayor economía mundial terminará antes de lo que mucha gente cree, porque el oro es una mejor inversión que el dólar a pesar de tocar un nuevo récord, ha dicho Tom Winnifrith, consejero delegado de la firma de servicios financieros Participaciones Rivington Street, en CNBC.com.
El oro alcanzó un nuevo récord el Lunes y la plata subió a otro pico de 30 años ya que los inversores estaban preocupados por el debilitamiento del dólar aún más después de que la Reserva Federal dio a entender que habría un alivio cuantitativo la semana pasada.
El déficit comercial de EE.UU. y la deuda seguirá creciendo y las autoridades se muestran reticentes a abordar el problema, prefiriendo imprimir dinero, Winnifrith dijo.
"Estados Unidos es prácticamente propiedad de China", dijo.
Recordó el hecho de que en el año 1900, la libra esterlina fue la moneda de reserva del mundo, pero en 1948, ya no era el caso ya que el imperio británico se derrumbó.
"Estados Unidos hace lo que hizo Gran Bretaña", dijo Winnifrith. "Estados Unidos gasta mucho más de lo que puede pagar y no aborda la cuestión."
En 1832, China y la India fueron las dos mayores economías y para el año 2032, van a recuperar ese estado, predijo.
"Los 200 años en que Gran Bretaña y EE.UU. fueron los dos principales economías fueron una aberración y eso va a cambiar", dijo Winnifrith.
"El declive de los imperios ha sucedido mucho más rápido que la gente piensa. Yo creo que el oro va a ser una apuesta mucho mejor en 20 años que el dólar", agregó.
Nueva estocada a la prensa independiente en Marruecos
"Nos han asfixiado publicitariamente por nuestra independencia informativa", sentencia al otro lado del teléfono Ahmed Benchemsi, director de 'Nichane', el semanario marroquí escrito en árabe con más difusión en el país.
"Han reducido nuestros ingresos publicitarios en más de un 80%; ha sido una censura indirecta", declara a este periódico Benchemsi, responsable también del semanario 'Tel Quel', hermano "francófono" de 'Nichane'. Su versión francesa, explica, "sigue viva porque el mercado publicitario en árabe es más reducido en el país".
Benchemsi, una de las plumas más afiladas del reino alauí, no duda en señalar como responsable de la muerte de 'Nichane' a "los primeros círculos de poder del reino". Líder de los semanarios marroquíes escritos en árabe, su cierre se decidió este viernes tras una asamblea general de sus accionarios.
A pesar de su gran difusión y su "calidad informativa", el semanario ha terminado asfixiado por sus anunciantes, que "nos han sometido a un bloqueo iniciado por el holding real ONA/NSI, el grupo económico más relevante en el país", continúa el director de la publicación.
Un boicot que ha sido seguido también por otras "grandes empresas ligadas al régimen". "La pérdida de anunciantes ha ido afectándonos cada vez más; llegamos a perder 10 millones de dírhams (cerca de 900.000 euros), una de las inversiones más fuertes de la prensa marroquí".
El grupo Tel Quel, principal accionista de Nichane, se ha visto por ello obligado a poner fin a "esta hemorragia financiera irreversible".
Laico y moderno
Desde su creación en 2006, Nichane se ha caracterizado por ser un magazine "laico y moderno" y ha contribuido a "romper muchos tabúes en la sociedad marroquí" abordando dossiers polémicos sobre la persona de Mohamed VI, el sexo y la homosexualidad en el reino alauí, la producción de cannabis en el norte de Marruecos o la estructura de sus servicios secretos.
En un comunicado remitido por la dirección de Nichane no han olvidado citar a sus "excelentes" redactores, que en no pocos casos han sido "recompensados" por premios internacionales en el ejercicio de su profesión.
En opinion de Benchemsi, las causas del "boicot" no son otras que "su independencia", "nuestras editoriales" y las "críticas a las que hemos sometido al poder marroquí".
El director de 'Nichane', además, recuerda que también fueron objeto de la "censura directa" por parte del Gobierno marroquí en septiembre de 2009, cuando "intentamos publicar un sondeo sobre los diez años de reinado de Mohamed VI". Un sondeo realizado conjuntamente por 'Nichane', 'Tel Quel' y el periódico francés 'Le Monde' y que fue prohibido.
La desaparición de 'Nichane' es otro episodio más, dicen desde el semanario, del "grave deterioro de la libertad de prensa" en Marruecos. A partir de 2009, continúan, la lucha del Estado contra las publicaciones independientes ha experimentado un incremento, "que ha sido denunciado por diversas organizaciones como Reporteros Sin Fronteras".
Para Benchemsi, "los periódicos independientes se cuentan con los dedos de una mano y son sometidos a presiones políticas y económicas". En su opinión, "las autoridades marroquíes parece que quieren seguir el modelo tunecino, donde sólo se toleran los medios que sirven a los intereses del poder".
"Ahora sólo queda Tel Quel como baluarte de la prensa independiente en Marruecos", afirma Benchemsi, tras el cierre también este enero de 'Le Journal'. Un cierre que según los tribunales se debió "al impago de importantes deudas en los últimos siete años" y según el que fue su director, Jamai Aboubakr, "por ser críticos con el poder y hablar sin tapujos de la monarquía, el Islam o el Sahara Occidental", las tres líneas rojas.
Un choque de trenes deja al menos 33 víctimas mortales en Indonesia
Un choque de trenes en la provincia indonesia de Java Central ha dejado al menos 33 personas muertas, según ha informado un portavoz del Ministerio de Transportes, y varias decenas de heridos en una zona cercana a Pemalang.
Uno de los trenes viajaba de Yakarta a la capital de Java Central, Semarang, y chocó contra un tren estacionado. Se teme que aumente el número de víctimas, ya que aún hay un número indeterminado de pasajeros atrapados entre el fuselaje de las máquinas.
Por ahora no querda claro por qué el tren estaba estacionado sobre las vías en el distrito de Pemalang, en el norte de la isla de Java. El ministerio de Transporte ha anunciado una investigación para esclarecer los hechos, aunque algunas fuentes han asegurado que podría haberse tratado de un fallo en el sistema de coordinación. Según informes de la prensa local, los dos maquinistas están siendo interrogados por la policía.
Se trata de uno de los peores accidentes de tren de la historia moderna del país, aunque este tipo de sucesos son trágicamente usuales en Indonesia debido al obsoleto sistema de transporte con el que cuenta y a la falta de inversión en infraestructuras en los años posteriores a la crisis financiera asiática de 1997-1998.
Uno de los trenes viajaba de Yakarta a la capital de Java Central, Semarang, y chocó contra un tren estacionado. Se teme que aumente el número de víctimas, ya que aún hay un número indeterminado de pasajeros atrapados entre el fuselaje de las máquinas.
Por ahora no querda claro por qué el tren estaba estacionado sobre las vías en el distrito de Pemalang, en el norte de la isla de Java. El ministerio de Transporte ha anunciado una investigación para esclarecer los hechos, aunque algunas fuentes han asegurado que podría haberse tratado de un fallo en el sistema de coordinación. Según informes de la prensa local, los dos maquinistas están siendo interrogados por la policía.
Se trata de uno de los peores accidentes de tren de la historia moderna del país, aunque este tipo de sucesos son trágicamente usuales en Indonesia debido al obsoleto sistema de transporte con el que cuenta y a la falta de inversión en infraestructuras en los años posteriores a la crisis financiera asiática de 1997-1998.
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